呪術廻戦の羂索の正体解明!母親の謎や死滅回游の目的と最期
こんにちは、エンタメノートのアカエイです。
呪術廻戦の物語を追っていると、どうしても避けて通れないのが羂索(けんじゃく)という特異な存在ですよね。
夏油傑の肉体を乗っ取った偽夏油の正体として現れ、渋谷事変や死滅回遊を仕組んだ張本人として、作品史上最大の黒幕といっても過言ではありません。
でも、いざ正体について深掘りしようとすると、虎杖悠仁の母親との関係や、過去に名乗っていた加茂憲倫の汚名など、情報が複雑に絡み合っていて混乱してしまうこともあるかなと思います。
この記事では、呪術廻戦の羂索に関する正体や目的、そして衝撃的な決着を迎えた第243話のシーンに至るまで、徹底的に情報を整理して解説していきます。
彼がなぜ千年も生き続けているのか、その執念の裏にある「好奇心」とは何なのか、最新のエピソードに基づいた内容をお届けします。
この記事を読めば、羂索というキャラクターの全体像がすっきり理解できるはずです。ぜひ最後までお付き合いくださいね。

- 羂索が他者の脳を乗っ取り数千年も生き続けている正体
- 虎杖悠仁の母親や加茂憲倫として呪術史に介入した目的
- 天元との同化を目指した死滅回游の真の狙いとルール
- 高羽史彦と乙骨憂太によって決着がついた最期の詳細
呪術廻戦の羂索の正体とは?歴代の器や母親の謎


一千年の執念、親友の肉体を奪う非道、そして五条悟の封印。
呪術界を地獄へ変えた羂索の残酷なまでの設計図が、あなたの想像を絶する衝撃の展開へと物語を加速させる。
脳を入れ替えて数千年を生きる羂索の本質

羂索の正体、その物理的な実体は他者の肉体を渡り歩く「脳」そのものです。
自らの脳を他者の頭蓋内に移植することで、その人物の肉体、記憶、さらには術式までも掌握するという、呪術界でも類を見ない特異な術式を持っています。
この乗り換えが行われた肉体には、識別記号のように「額の縫い目」が現れるのが特徴ですね。
作中の描写では、脳そのものに口や歯があるような異様な姿で描かれることもあり、そのビジュアルだけでも彼がいかに人間離れした存在であるかが伝わってきます。
なぜ羂索は肉体を乗り換え続けるのか
彼がこれほどまでに長く生き続けている理由は、単なる不老不死への憧れではありません。
羂索の本質は、歴史という巨大な実験場を操る「設計者」や「研究者」に近いものです。
自分の寿命という制限を超え、数百年、数千年単位での計画を完遂するために、肉体を「乗り継ぐための道具」として利用してきました。
肉体が変われば社会的立場も変わるため、ある時は加茂家の当主として、またある時は市井の女性として、呪術界の深部に干渉し続けてきたわけです。
また、この「脳を入れ替える術式」の恐ろしい点は、以前の宿主が持っていた術式をそのまま引き継いで使える可能性があることです。
これにより、羂索は複数の強力な術式をストックし、状況に応じて使い分けるという、反則級の戦闘スタイルを確立しています。
彼にとって肉体は「目的を達成するための最新の装備」に過ぎないのかもしれません。このような数千年にわたる暗躍の歴史は、まさに呪術界の闇そのものと言えるでしょう。
虎杖悠仁の母親である虎杖香織を乗っ取った理由

物語の核心に迫る謎の一つが、主人公・虎杖悠仁の出生です。結論から言えば、羂索は虎杖悠仁の母親である虎杖香織の肉体を乗っ取っていました。
これは悠仁の父・仁の回想や、脹相が感じ取った「血の繋がり」の感覚から明らかになった事実です。
読者にとっては、まさか主人公の母親が最大の敵の成れの果てだったという事実は、あまりにも衝撃的でしたよね。
香織の術式と悠仁への影響
羂索が香織の肉体を選んだ理由の一つとして、彼女が持っていた術式「反重力機構(アンチグラビティシステム)」の獲得があったと考えられます。
しかし、それ以上に重要なのは「宿儺の器」を作り出すための遺伝的な調整でしょう。
羂索は悠仁を生み出す際、何らかの縛りや呪術的な細工を施した可能性が高いです。
悠仁が術師としての教育を受けていないにもかかわらず、驚異的な身体能力と宿儺の猛毒に耐えうる魂の強度を持っていたのは、羂索による「意図的な設計」の結果であると言えます。
また、羂索が母親として虎杖家に潜り込んでいた時期、彼はどのような心境だったのでしょうか。
愛する夫を演じ、子供を育てるという行為すらも、彼にとっては壮大な実験の一工程に過ぎなかったとしたら、その冷徹さには寒気がします。
羂索という親を持った悠仁の運命は、あまりにも過酷なものと言わざるを得ません。
加茂憲倫として呪胎九相図を生み出した非道な過去

羂索の過去において、最も「史上最悪」と称される時代が、明治時代に加茂家の術師・加茂憲倫を乗っ取っていた頃です。
彼はこの時期、呪霊の子を孕むという特異な体質を持った女性を利用し、凄惨な実験を行いました。その結果として誕生したのが、特級呪物「呪胎九相図」です。
長男である脹相、次男の壊相、三男の血塗といった面々は、この時の実験によって生み出されました。
加茂憲倫の汚名について
呪術界において「加茂憲倫」の名は、家系の面汚しとして忌み嫌われています。
しかし、実際に行われた非道な行いの主導者は羂索であり、本物の加茂憲倫は肉体を奪われた被害者に過ぎません。
羂索は名門の権力を利用し、倫理観を完全に無視した実験を繰り返すことで、呪術の新たな可能性(呪霊と人間の混血)を模索していたのです。
脹相との因縁と「父」としての側面
脹相にとって、羂索は母を弄び、自分たちをモノのように扱った憎むべき存在です。
しかし、血の繋がりという点では、羂索(加茂憲倫)は彼らの父親に相当します。
このねじれた関係性が、後に脹相が悠仁を「弟」として認識し、羂索と敵対する大きな動機となりました。
羂索自身は、九相図のことすらも「失敗作」と切り捨てるような態度を見せており、その冷酷な研究者気質が浮き彫りになっています。
彼にとって命とは、あくまで自分の好奇心を満たすための「材料」でしかないことが、この加茂憲倫時代の回想からもよく分かりますね。
夏油傑の肉体と呪霊操術を奪った偽物の正体

現代において、羂索がその計画を最終段階へと進めるために選んだ「器」が、五条悟の唯一の親友であった夏油傑です。
本物の夏油は新宿での百鬼夜行の後、五条の手によって引導を渡されました。
しかし、羂索はその遺体が適切に処理(火葬など)されなかった隙を突き、首を繋ぎ合わせて肉体を乗っ取ったのです。これが、物語序盤から登場していた「偽夏油」の正体でした。
呪霊操術という最強の「ツール」
羂索が夏油を選んだ最大の利点は、術式「呪霊操術」にあります。
数多の呪霊を取り込み、自在に操るこの術式は、羂索が進める「死滅回遊」や「天元との同化」という大規模な計画において、資源(呪霊)を効率的に管理・運用するために不可欠なものでした。
特に、極ノ番「うずまき」によって取り込んだ呪霊の術式を抽出できる機能は、羂索の戦略をより盤石なものにしました。
さらに、夏油傑という皮を被ることは、五条悟という「最強の障害」を排除するためにも極めて有効でした。
渋谷事変で見せた、獄門疆の封印条件である「対象の脳内時間で1分」を稼ぐ際、親友の姿を見せることで五条の心に一瞬の隙を作ったのは、羂索らしい狡猾な計算です。
肉体の記憶を呼び覚まし、五条に「魂が否定しても肉体が肯定する」という絶望を与えたシーンは、羂索の恐ろしさが際立っていましたね。
額の縫い目で見分ける夏油本人と羂索の違い

夏油傑の姿をしている羂索ですが、ファンや作中のキャラクターが彼を「偽物」と見抜くための決定的なポイントが、額にある水平な縫い目です。
本物の夏油傑には当然ながらこのような傷跡はありませんでした。羂索は自らこの縫い目を解き、中身(脳)を見せびらかすシーンもあり、その正体を隠すつもりが毛頭ないことも伺えます。
ここで、本物の夏油と羂索(偽夏油)の違いを表にまとめてみました。
| 比較項目 | 本物の夏油傑 | 羂索(偽夏油) |
|---|---|---|
| 額の状態 | 綺麗(傷なし) | 水平な縫合痕がある |
| 思想・目的 | 非術師を淘汰し術師の世界を作る | 混沌を作り出し天元と人類を同化させる |
| 話し方 | 穏やかだが選民思想が強い | 飄々としており、知識欲が旺盛 |
| 五条との関係 | たった一人の親友 | 計画の邪魔な「最強の駒」 |
| 結界術の技量 | 優秀(一般的術師レベル) | 天元に次ぐ、国内屈指の使い手 |
このように比較すると、見た目は同じでも中身は全くの別物であることがわかります。
特に結界術の精度については、羂索が乗っ取ったことで元の夏油を遥かに凌駕するレベルに達しています。
「閉じない領域」を展開できるほどの技量は、千年の研鑽があればこそですね。彼にとって夏油の体は、単なる乗り物以上の「高性能なプラットフォーム」だったと言えるでしょう。
虎杖家への関与と「羂索ママ」と呼ばれる背景

ネット上のコミュニティなどで、羂索は親しみを込めて(あるいは畏怖を込めて)「羂索ママ」と呼ばれることがあります。
これは単なるジョークではなく、彼が虎杖悠仁の出産という「母親としての役割」を物理的に果たしたという事実に由来しています。
自分の脳を香織の体に移植し、仁との間に子供を儲け、十月十日を過ごして悠仁を産んだ……。この徹底したプロセスは、読者に言い知れぬ不気味さを感じさせました。
「母親」という役割への執着
羂索がここまでして悠仁を生み出したのは、単なる気まぐれではありません。
彼は悠仁に、宿儺を封じ込めるための「檻」としての機能を完璧に持たせる必要がありました。そのためには、外側から手を加えるだけでなく、遺伝子レベル、胎内環境レベルでの調整が必要だったと推測されます。
羂索にとっての「母性」とは、愛情ではなく、「望み通りの実験結果を得るためのメンテナンス」に近いものだったのかもしれません。
しかし、物語が進むにつれて、彼が悠仁に対してわずかながら「親」としての言葉をかけるシーンもありました。
それが皮肉なのか、それとも彼なりの「作品」への評価なのかは定かではありませんが、虎杖悠仁という存在が羂索の千年計画において極めて重要なピースであったことは間違いありません。
このあたりのドロドロとした家族関係(?)も、呪術廻戦という作品の深みの一つとなっていますね。
呪術廻戦の羂索が企む目的と243話の衝撃的な最期


最愛の母の正体は、脳を入れ替え生き永らえる怪物だった。運命を仕組まれた虎杖悠仁の出生に隠された残酷な真実。
歪な家族の絆が、読む者の心を激しく揺さぶり続ける。
天元と日本全土を同化させる死滅回游の全貌

羂索の最終的な狙いは、全人類を一つ上の段階へ「強制進化」させることにありました。
そのための手段として彼が選んだのが、日本全土を舞台にしたデスゲーム「死滅回遊」です。
彼は、天元という呪術界の要石となっている存在と、日本の非術師たちを同化させることで、個人の形を失った「巨大な呪いの集合体」を作り出そうとしました。
死滅回游に隠された3つの意図
このゲームには、表向きの殺し合い以外にも複数の重要な意図が隠されていました。 一つ目は、結界(コロニー)内で術師同士を戦わせ、その際に発生する膨大な呪力を回収すること。
二つ目は、あらかじめマーキングしておいた非術師たち(伏黒津美紀など)を術師として覚醒させ、混沌を加速させること。
そして三つ目が、「うずまき」で抽出した真人の「無為転変」を遠隔発動し、同化に適した肉体へと人類を造り替えることでした。
羂索はこの計画を「自分ですら制御できない混沌」を生むための実験だと語っており、彼がいかに常軌を逸した好奇心で動いているかがわかります。
彼にとっての世界は、単なる観察対象のフラスコに過ぎなかったのかもしれません。
反重力機構や閉じない領域である胎蔵遍野の威力

羂索の戦闘能力は、作中でもトップクラスに位置します。特に彼が披露した「閉じない領域」、領域展開「胎蔵遍野(たいぞうへんや)」は、五条悟や両面宿儺といった限られた強者のみが到達できる領域の極致です。
通常の領域展開が結界によって空間を密閉するのに対し、羂索はキャンバスを用いずに空中に絵を描くかのように、現世の空間そのものに術式を付与します。
これにより、相手の領域を外側から破壊することが可能になり、領域の押し合いにおいて絶対的な優位性を保ちました。
羂索が使用する術式のコンボ
呪霊操術
数千の呪霊を盾や弾丸として扱い、物量で相手を圧倒する。
重力(術式反転)
虎杖香織の術式を反転させ、自身の周囲に強力な重力圏を発生させる。
反重力機構
自らにかかる重力を無効化し、九十九由基の極大攻撃すら耐え抜く。
特級術師である九十九由基や、呪胎九相図の長男・脹相を同時に相手にしてもなお余裕を感じさせる戦いぶりは、まさに絶望的でした。
千年の経験に裏打ちされた呪力操作の緻密さと、複数の術式を組み合わせる柔軟な発想。
羂索は、力押しだけでなく、呪術の「理(ことわり)」を最も深く理解している術師だったと言えるでしょう。
高羽史彦の術式と乙骨の奇襲に敗れた243話の結末

誰にも止められないと思われた羂索の歩みを止めたのは、意外にも「お笑い」でした。
死滅回遊の終盤、羂索の前に立ちはだかったのは、芸人術師の高羽史彦。
彼の術式「超人(コメディアン)」は、「自分がウケると思ったイメージを具現化する」という、理屈を無視した最強クラスの能力でした。
羂索はこの術式の領域に引き込まれ、九十九戦のようなシリアスな殺し合いではなく、命がけの「漫才対決」を強いられることになります。
243話「笑みの淵」での決着
羂索自身、根っからの好奇心の塊であったため、高羽の作り出すシュールな世界観を次第に楽しみ始めてしまいました。
高羽との漫才を完遂し、心からの満足感を覚えた一瞬……。
その瞬間の「隙」を突いたのが、潜伏していた乙骨憂太でした。
乙骨の神速の抜刀により、羂索は反応すらできずに首を跳ね飛ばされます。
これが第243話における決定的な決着のシーンです。
最強の知略を誇った男が、最も非論理的な「笑い」によって敗北するという展開は、皮肉でありながらも羂索という男の幕引きにふさわしい「面白さ」がありましたね。
羂索の死亡は確定か?脳への追撃と遺志の継承

首を斬られた後も、羂索は脳だけの状態で会話を続けていました。
通常の術師であれば即死ですが、本体が脳である彼にとっては、頭部さえ無事なら生存の可能性があったのかもしれません。
しかし、乙骨憂太は一切の慈悲を見せず、這い出そうとする羂索の脳に対して刀を突き立て、完全に息の根を止めました。これにより、羂索の物理的な死亡は確定したと見て間違いありません。
「遺志を継ぐ」という言葉の真意
今際の際、羂索は「私の遺志は受け継がれる」といった趣旨の発言を残しました。
これは、彼が肉体的に死んでも、彼が構築した死滅回遊のシステムや、天元と同化するための権限が別の形(宿儺など)で存続することを意味しています。
つまり、羂索という「個人」は退場しましたが、彼が仕掛けた「計画」は終わっていないという、非常に厄介な状況を残して彼は去っていきました。
羂索がこれほどまでに潔く敗北を受け入れたのは、彼にとって「自分の生存」よりも「計画がどう転ぶか」という結果の方が重要だったからかもしれません。
自分が死んだ後の混沌すらも楽しもうとするその姿勢は、最期まで徹底した「観察者」としての姿でした。
宿儺へ渡された権限と物語の最終局面への影響

羂索が死ぬ直前に行った最後のアクションは、死滅回遊の総則(ルール)を書き換え、「天元との同化権限を伏黒恵(両面宿儺)に移譲する」ことでした。
これにより、羂索がいなくなっても宿儺が望めばいつでも人類との同化、すなわち超重複同化を発動できる状態になってしまいました。
物語のラスボスとしての権限が、知略の羂索から圧倒的な武力の宿儺へとバトンタッチされた瞬間です。
この展開により、虎杖悠仁たちの戦いは「羂索を倒して終わる」はずのものが、「宿儺を倒して同化を阻止する」という、より絶望的な戦いへとシフトしました。
羂索が作った呪術的な地盤の上で、宿儺がその暴威を振るう……。
まさに、羂索のいないところで羂索の計画が動き続けるという、最悪の遺産が残された形ですね。
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ここまで、呪術廻戦における最凶の黒幕・羂索について解説してきましたが、いかがでしたでしょうか。
彼の千年以上にわたる執念と、それによって引き起こされた数々の悲劇……。
その物語の全貌を、ぜひご自身の目で確かめてみてください。アニメでは、夏油傑の姿をした羂索が本格的に動き出す「渋谷事変」が大きな見どころとなっており、その怪演は鳥肌ものです。
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羂索(偽夏油)の独特な声のトーンや、彼が仕掛けた絶望的な結界術の迫力は、映像で見るとより一層引き立ちますよ。
羂索という男は、最後まで「面白さ」と「可能性」を追い求め、呪術界を滅茶苦茶にして去っていきました。彼の残した傷跡は深く、物語の結末にどのような影響を与えるのか……。
最後まで目が離せませんね。もしこの記事が参考になったら、ぜひSNSなどでシェアしていただけると嬉しいです!


一千年の知略が崩れる一瞬の隙、お笑い芸人との死闘、そして突如訪れる衝撃の斬首。
羂索が仕掛けた最凶のゲームの結末と、その遺志が紡ぐ最終決戦の全貌を見届けよ。
